كان يمكن لهذه الصورة أن تُعلّق على جدار بيت قديم في حوران وتمضي السنوات دون أن ينتبه أحد إلى ما تخبئه داخلها.
ثلاث جدّات من أزرع عام 1999، امرأتان مسيحيتان وثالثة مسلمة، يجلسن بثياب سوداء متشابهة، يحملن ملامح ذاكرة واحدة.
في اللقطة هدوء.
وزمن كثيف يمرّ ببطء عند جلسات النساء.
"اللباس هنا يشبه ذاكرةً حيةً تسير بين الناس."
كلما تأملتُ اللباس الحوراني أدركتُ أن عمره موغل في الزمن، ومحمل بحضارات وأديان استقرّت أخيرًا داخل هذا الثوب الطويل المنسدل بهيبة ريفية هادئة.
الحليّ الفضية تلمع بآثار حكايات تناقلتها الأجيال طويلًا، وغطاء الرأس يحيط المرأة بوقار يشبه التاريخ نفسه.
في حوران، كانت النساء يحملن التاريخ على أكتافهن… دون انتباه.
حوران… الأرض التي عبرت منها الحضارات
شكّلت حوران واحدة من أهم مناطق جنوب بلاد الشام تاريخيًا.
عاشت تحولات دينية وحضارية متعاقبة منذ العصور القديمة، واحتفظت آثار تلك التحولات داخل تفاصيل الحياة اليومية للناس.
وقد انعكس هذا التراكم مباشرة على شكل الثوب، وطريقة ارتدائه، وهيئة المرأة الحورانية نفسها.
في العصور القديمة، وخصوصًا ضمن المجتمعات الزراعية المرتبطة بالطبيعة والخصب والحماية، ارتبط اللباس بمعانٍ اجتماعية وروحية عميقة.
الأثواب الطويلة الفضفاضة انسجمت مع طبيعة الأرض والحياة الزراعية والطقوس الدينية التي أحاطت بالمجتمع آنذاك.
حتى الزخارف الصغيرة لم تكن مجرد تفاصيل جمالية.
الأشكال النباتية والهندسية والنجوم كانت تحمل رموزًا مرتبطة بالبركة والحفظ والأرض.
"الثوب الحوراني حكاية الأرض الممزوجة بالذاكرة والمعتقد والحياة."
من البيزنطيين إلى الإسلام… ذاكرة مستمرة داخل القماش
ثم مرّت المسيحية الشرقية من هنا تاركة أثرها البصري العميق.
الفسيفساء واللوحات البيزنطية في بلاد الشام أظهرت النساء بأثواب واسعة وأغطية رأس تعبّر عن الاحتشام والمكانة الاجتماعية والدينية.
وهذه الملامح بقيت حاضرة في اللباس الشعبي الحوراني عبر قرون طويلة.
ثم جاء الإسلام في بلاد الشام، محتويًا هذا الإرث البصري ومعيدًا تشكيله ضمن منظومته الثقافية الجديدة.
فبقي الثوب الطويل، وغطاء الرأس، والتطريز المحلي حاضرًا داخل صورة المرأة الحورانية المرتبطة بالوقار والمكانة الاجتماعية.
واستقرت هذه التفاصيل بهدوء داخل الحياة اليومية حتى أصبحت جزءًا من ملامح المكان نفسه.
الحليّ الفضية… ذاكرة أخرى معلّقة على الجسد
حتى الحليّ الفضية المعلّقة على الصدر والرأس تحمل امتدادًا لعادات شرقية قديمة استمرت قرونًا طويلة داخل المجتمعات الشامية.
العملات المعدنية، والزينة الثقيلة، والقطع اللامعة ارتبطت قديمًا بمعاني الحماية والبركة والمكانة الاجتماعية.
ثم استقرت لاحقًا داخل العادات الشعبية في جنوب سوريا.
في بلاد الشام، لم ينفصل اللباس يومًا عن الدين أو العمارة أو الموسيقى أو تفاصيل الحياة اليومية.
ولهذا يبدو اللباس الحوراني اليوم أشبه بأرشيف بصري صامت، يحمل آثار الحضارات والأديان التي مرّت على المنطقة دون كلام.
"في خيوط الثوب الحوراني… أثر بيزنطي، وروح شامية، وامتداد إسلامي ذاب كله داخل هوية واحدة."
هوية بقيت رغم كل التحولات
ربما تكمن فرادة الثوب الحوراني في قدرته على الاحتفاظ بهذا التراكم التاريخي الطويل دون أن يفقد هويته المحلية.
ففي خيوطه اختلط أثر المجتمعات الزراعية القديمة، والروح الشامية، والتاريخ الديني، ليخرج هذا الثوب الهادئ الذي حملته النساء من جيل إلى آخر بثقة تشبه استمرارية الحياة نفسها.
ولهذا، حين ننظر إلى صور الجدّات الحورانيات، نشعر أحيانًا أننا لا ننظر إلى أشخاص فقط…
بل إلى تاريخ كامل جلس أمام العدسة للحظة قصيرة، ثم اختبأ داخل القماش الأسود، والحلي الفضية، وتجاعيد الوجوه التي تعرف الحكايات كلها.
