في الوقت الذي يُفترض فيه أن تكون المعاهد الموسيقية العربية حارسةً للتراث، نجد مفارقة مؤلمة:
الموشحات وهي من أرقى أشكال الغناء العربي تُدرَّس أحيانًا بأدوات وتقنيات مستوردة من المدرسة الغربية، وكأن هذا الفن العريق فقد لغته الأصلية وأُجبر على التعبير بلسانٍ غريب عنه.
الموشح لا نكتفي بوصفه أنه لحنٌ جميل، بل هو بنية مركّبة تقوم على المقام، والأوزان، والإشباع في الإداء، والتلوين الصوتي الدقيق.
هو فنٌّ وُلد في بيئة سمعية وثقافية مترفة ثرية بالرقي والأدب، حيث تتشكل الجملة الموسيقية من داخل المقام، لتُبنى العلاقة بين الصوت والمعنى معتمدةً على الحسّ الشرقي في الأداء، لا على الصرامة التقنية البحتة.
لكن ما يحدث في بعض المعاهد اليوم يشي بانفصالٍ خطير عن هذا الجوهر.
يُطلب من التلميذ أن يغني الموشح كما لو كان يؤدي قطعة أوبرالية؛ صوتٌ مُسطّح، مُشدود، يعتمد على الإسقاط الصوتي (Projection) أكثر من اعتماده على الإحساس بالمقام.
يتم تجاهل الزخارف (Ornamentation) الشرقية الدقيقة، وتُختزل أرباع الأصوات أو تُهمل تمامًا، لأنها ببساطة غير موجودة في الموسيقى الغربية.
هذه ليست مجرد اختلافات تقنية، بل هي تشويهٌ لهوية العمل نفسه.
"حين نفقد طريقة الأداء… نفقد جزءًا من روح التراث نفسه."
الأخطر من ذلك، أن هذه المقاربة تُنتج أجيالًا من المغنين الذين يظنون أنهم أتقنوا الموشح، بينما هم في الحقيقة يؤدون نسخة مُفرّغة من روحه.
يغيب عنهم مفهوم “الطرب” كحالة وجدانية، ويتحول الأداء إلى استعراضٍ صوتيٍّ بارد.
وهنا تكمن الكارثة:
حين يُختزل التراث إلى تمارين أكاديمية بلا روح.
كما أشار الأستاذ والوشّاح خالد الحافظ، فإن هذا “الڤايروس” بات منتشرًا في بعض المؤسسات التعليمية، حيث يتم تلقين الطالب تقنيات لا تنتمي إلى بيئته الموسيقية، فينشأ بانفصالٍ تدريجي عن هويته الصوتية والثقافية.
لانه بهذه الحالة يتعلم كيف يُخطئ في غنائه بطريقةٍ منهجية.
السؤال هنا ليس رفضًا للتقنيات الغربية بحد ذاتها فهي مدارس عريقة لها سياقاتها وجمالياتها بل السؤال:
هل من المنطقي أن نُدرّس فنًا شرقيًا خالصًا بأدواتٍ لا تفهم منطقه الداخلي؟
لا نريد الانغلاق، بل نطالب بالوعي.
أن يُدرّس الموشح من داخل بيئته:
عبر المقام،
وعبر السماع،
وعبر المحاكاة الحية،
وعبر فهم العلاقة بين الكلمة واللحن.
أن يعود الطالب إلى التسجيلات الأصيلة، إلى الشيوخ، إلى الأداء الذي يحمل ذاكرة هذا الفن، لا إلى تمارين صوتية مُعولمة تذيب الفوارق بدل أن تشرحها.
إن إعادة الاعتبار لطريقة الغناء العربي في تعليم الموشحات ليست ترفًا ثقافيًا، بل هي ضرورة للحفاظ على هوية موسيقية مهددة بالذوبان.
فحين نفقد طريقة الأداء، حتماً سنفقد الإحساس، في التعبير، وفي فهم الجمال بالتالي لما سيؤدي إلى غياب الهوية العربية الموسيقية.